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◎观点集粹◎

作者: 版面:第A3版 制作:高小明 时间:2020-07-31
    “中华民族一家亲”是中国特色解决民族问题的正确道路

    刘荣、王明东、耿嘉懿在《“中华民族一家亲”模式研究》一文中指出,“中华民族一家亲”是中国特色解决民族问题的正确道路,在经历长期的探索于党的十八大之后由新一代领导核心明确提出。作为具有中国特色的民族治理模式,它有着独特的自身规定性:赋予各民族在大家庭中平等的主体地位,契合于中国传统“和合文化”,稳固谋求“多元”基础上的“一体”,从铸就共同体意识的角度来治理民族事务。“中华民族一家亲”模式的核心要义在于“铸牢中华民族共同体意识”的主线和“同心共筑中国梦”的主体,坚持马克思主义的祖国观、民族观、文化观、历史观。只有各族人民亲如一家,才能实现各民族的共同团结进步、共同繁荣发展,才能凝聚磅礴的精神力量,实现中华民族的伟大复兴。
——《云南民族大学学报》2020年第3期


中华民族是有机结合和稳定的共同体

    杨建新在《再论各民族共创中华民族》一文中指出,中华民族的形成发展经历了从自发到自觉,再到伟大复兴的社会主义新时代的三个阶段,即各民族在多元发展中形成共同性和内在联系的自发阶段,清中期后各民族选择“中华民族”作为团结各民族抵抗外来帝国主义侵略者的旗帜和象征的自觉阶段,以中华人民共和国成立为标识进入社会主义新时代的第三个阶段。     
    辽阔统一的伟大祖国疆域和数千年悠长的中华历史长河是各民族最终汇聚成中华民族的时空条件;中华民族在形成发展中显现出一些基本特征,即具有悠久历史,拥有深厚坚实的共同性基础,是有机结合的、稳定的多元一体共同体,具有强大的内聚力和生命力。各民族共同参与、创建和维护所形成的中华民族的四个基本结构,其中基础性稳定性结构指汉族在中华民族的形成、发展和壮大中所起的凝聚、核心、基础和稳定作用,多元性多样性结构体现人群和民族的多元多样因素,同质性一体性结构反映了各民族的隐性文化、同种与同宗认同、疆域认同的共同性,自调自保性结构则是历史进程中各民族政权在中华民族传统延续与基本结构巩固中发挥作用的根源,四个方面相互联系、相互支撑,是中华民族形成、发展主要的推动力量。
——《中央民族大学学报》2020年第4期 


    “中华民族共同体”是关系理性在当代的具体展开和自觉表现

    邓斯雨、杜仕菊在《关系理性视角下铸就中华民族共同体研究》一文中指出,关系理性以主体间关系为尺度和根据来理解人的存在意义,强调相互承认、相互尊重、相互依存、和谐共生的价值理念,实现了对客观理性和主观理性的扬弃和超越,可以为理解中华民族共同体并指导民族工作实践提供新视角。从话语表述、关系性质和关系范围来看,“中华民族共同体”是关系理性在当代的具体展开和自觉表现。在关系理性视角下,通过创造各民族共享物质田园、构筑各民族共有精神家园、促进各民族交往交流交融等方式铸牢中华民族共同体意识,是做好新时代民族工作的题中应有之义。
——《广西民族研究》2020年第2期

 
    加快完善解决相对贫困问题与增进民族团结教育制度

    陈金龙在《民族地区脱贫攻坚与民族团结教育的关系》一文中指出,民族地区脱贫攻坚与民族团结教育的关系,突出表现在脱贫攻坚与“五个认同”教育、脱贫攻坚与各民族交往交流交融的关系上。脱贫攻坚增进了“五个认同”,“五个认同”教育有助于推动脱贫攻坚。脱贫攻坚促成各民族交往交流交融,各民族交往交流交融是脱贫攻坚的动力。
    民族地区精准脱贫以后,依然会面对相对贫困的问题。充分认识脱贫攻坚与民族团结教育的关系,完善解决相对贫困问题与增进民族团结教育的制度,是在摆脱贫困进程中密切民族关系的必然选择。
——中国社会科学网(2020年05月22日)


    办学质量和办学特色是提升地方民族高等院校核心竞争力的关键

    钟海青、李静在《教育供给视角下地方民族院校办学特色的发展研究》一文中指出,民族地区高等教育资源供给不平衡是制约民族地区院校发展的重要因素,抓牢办学质量和办学特色是提升地方民族高等院校核心竞争力的关键。现阶段地方民族院校需要破解教育资源和人才供需矛盾的现实难题,以办学质量和办学特色作为推动民族院校前行的双翼,重构办学特色系统,发挥地方民族院校教育供给侧的职能。统筹具有办学特色的人才观、采取“以强带弱”的学科、专业、课程三级组织联动发展模式,通过师资提升和制度执行来保障教育质量。地方民族院校依据本地区教育供需关系为导向,明晰人才培养和办学特色要素,实现人才培养的立体多维式发展,探索具有民族院校特色的办学风貌,促进民族地区人才供需的协调互动。
——《贵州民族研究》2020年第5期