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笔走龙蛇写乡愁

作者:□ 苑坪玉 版面:第C3版 制作:王瑶12 时间:2017-05-19
    “啊,故乡,生我养我的地方”,蒋大为一曲《在那桃花盛开的地方》,唤起了无数听众的家乡的思念。其实,不仅歌唱家,任何真正的艺术家,都会有意无意地在自己的作品中表达出或浓或淡的乡愁。当然,这种乡愁表达的角度和方式或许并不完全一致。比如,我省著名作家蹇先艾的代表作之一《在贵州道上》,通过赵洪顺等小人物形象,道出了上世纪20年代末,家乡物质生活上的落后和精神层面上的贫困。作家写的虽是所见的麻木丑陋,表达的却是内心深沉的痛。70年代末,何士光在其著名短篇小说《乡场上》,通过的冯幺爸这一艺术形象,展示出改革开放初,故乡的苏醒。作家们写的虽是底层俗人琐事,表达的却是沉重的思考。恰如诗人艾青的诗句:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉”。他们都用文学创作的悲悯情怀,不约而同地抒发了对家乡深沉的爱,寄托了各自的乡愁。
    到了21世纪的今天,我省经济建设、精神文明建设虽然有了翻天覆地的变化,但作家艺术家们的创作依然萦绕着乡愁的情愫。特别是面对一些民族地区和边远山区,描写现实中攻坚扶贫、建设农村美好家园过程中涌现出来的典型人物和事迹,已成为贵州本土作家艺术家们义不容辞的重要责任和义务。习近平主席在云南民族地区视察时曾深刻指出:新农村建设一定要走符合农村实际的路子,遵循乡村自身发展规律,充分体现农村特点,注意乡土味道,保留乡村风貌,留得住青山绿水,记得住乡愁。我省作家们认真贯彻习主席的讲话精神,怀着对家乡深沉的爱,纷纷把笔触指向贫困山乡的变革之中,用精品力作为家乡新农村建设鼓与呼。
    作家林亚莉盯上我省“锦绣计划”项目。她到黔东南少数民族地区深入生活,广泛收集创作素材,创作出了长篇报告文学《绣娘》。作品描写了农村妇女们借助“锦绣计划”提供的机遇,在有关部门的引导与支持下,按照习主席的嘱咐,遵循乡村自身发展规律,走符合农村实际的路子,立足民族传统手工艺,打通市场大门的奋斗过程。塑造了杨建红等绣娘形象:她们在困境中相互激励,互学互助,凭借自己一双巧手,勤劳致富,改变了自己的命运,绣出了锦绣家乡的新面貌。作家以纪实的笔法,生动再现了绣娘们的真实生活。
    是的,也许如歌手范琳琳所唱:“我的故乡并不美”(《我热恋的故乡》)。黔西北高原乌蒙山区的赫章县,就有这样一个水土流失严重,到处是荒漠,“穷甲天下”的海雀村。但是,“我爱你,我的家,我的天堂”(《天堂》),腾格尔那从胸腔迸发出来的心声,也同样回响在我省仡佬族作家王华的笔端。她为该村党支部书记文朝荣的事迹所感动,不辞艰苦,多次往返“海雀”村走访,蹲点体验生活。怀着对山民乡亲们执着的爱心,怀着对我党基层工作者的敬意,创作出了长篇纪实文学《海雀,海雀》。作品塑造了文朝荣等一干党的基层干部形象,讲述了他们不屈不挠,带领乡亲们植树造林,再创了家园的青山绿水,从而脱贫致富的故事。在文学的艺术空间,营造了“天堂”。
    笔走龙蛇写乡愁,是有社会责任感的一种作家情结。李白《春夜洛城闻笛》说得好:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”这些作家们,怀着对家乡的大爱,依靠自己文学作品的艺术感染力,把故乡的山水人物、风土民情送进无数读者的视野,引起广泛的社会关注,产生了促进贵州发展的强劲精神动力。
    我们希望,贵州更多的作家也能像他们一样,不忘乡愁,“始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中,把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端,讴歌奋斗人生,刻画最美人物,坚定人们对美好生活的憧憬和信心”,通过自己的文学创作,切实践行《习近平在文艺工作座谈会上讲话》的精神,把自己融入到家乡建设与社会发展的过程之中,用文学作品的魅力,去参与营造“我的天堂”。